Esegesi della Commedia · NovitàLe note di rilascio del sito: canti e passi nuovi, cambiamenti nel metodo, analisi.https://esegesi.dantegpt.it/novita.xml2026-11-06T00:00:00ZRaffaele PellicaniLa rete dei canti: il luogo corretto, e le righe lette una per unahttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/rete-luogo-corretto-letture2026-11-06T00:00:00ZDal 6 novembre 2026 la rete usa il luogo corretto: dove il canto letto nella chiosa non torna, vale quello dato per certo da un modello, Claude Opus 5.5. Le 603 righe uscite il 5 novembre senza lettura e 323 citazioni tacite sono state lette una per una da due modelli, e l'autore ha deciso i casi discussi. Le righe corrette sono 495, gli archi passano da 84 496 a 84 441, V scende da 19,83 a 19,70 e le otto terne sopra l'atteso restano le stesse.La rete dei canti: escono i rinvii delle regole che il modello scartahttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/rete-potatura-perse-vere2026-11-05T00:00:00ZSu decisione dell'autore, dal 5 novembre 2026 la rete dei canti toglie 831 rinvii trovati dalle regole che il modello, Claude Opus 5.5, scarta. In un campione di 230, letto dallo stesso modello, 226 sono errori delle regole. Gli archi passano da 85 260 a 84 496, V sale da 19,73 a 19,83 e le otto terne sopra l'atteso restano le stesse. La nota ha una postilla del 6 novembre 2026.La rete dei canti: altri otto commentatori del Novecento letti dal modellohttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/rete-novecento-n2-modello2026-11-04T00:00:00ZUn modello, Claude Opus 5.5, ha letto le chiose di altri otto commentatori del Novecento, dopo i quattro del 31 ottobre 2026. Aggiunge 5 355 rinvii a quelli trovati dalle regole, e gli archi della rete passano da 82 870 a 85 260. L'indice V dell'eccesso dei conumerati sale da 19,36 a 19,73, le otto terne sopra l'atteso restano le stesse e la terna VI non guadagna archi.Le tesi trovate nelle prove delle chiose: Inferno II e VI-Xhttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/prove-delle-chiose2026-11-03T00:00:00ZIn sei canti dell'Inferno, II e VI-X, un modello ha riletto una per una 10 896 prove delle chiose, per trovare le tesi rimaste dentro. Con la rilettura le tavole hanno avuto 362 caselle in più e quattro righe nuove, e 25 note di domanda sono state scritte o riscritte. Restano da rileggere le prove di sette canti.Inferno I: due righe nuove nate dal dialogo sulle tre fierehttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/inferno-i-righe-tre-fiere2026-11-02T00:00:00ZLe due questioni nate dal notabile sulle tre fiere sono decise: la tavola di Inferno I 31-36 ha ora la riga «Le tre fiere figurano le tre età della vita», con sei «sostiene» da Guido da Pisa. Le finestre 31-36 e 49-54 hanno la riga «Le tre fiere figurano le prove della Chiesa nella storia», la lettura di Villani. Le altre tavole non cambiano.Il primo notabile nato dal dialogo: le tre fiere come tre etàhttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/notabile-dialogo-tre-fiere2026-11-02T00:00:00ZL'autore ha proposto nel dialogo del sito, come un lettore, di leggere le tre fiere di Inferno I come tre età, e l'interlocutore ha risposto con le righe della tavola. La risposta, verificata riga per riga e citazione per citazione, è ora un notabile. La verifica trova la stessa lettura in nove commentatori su 73 dal 1327, che la tavola tiene per lo più sotto altre righe.La rete dei canti: quattro commentatori del Novecento letti dal modellohttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/rete-novecento-n1-modello2026-10-31T00:00:00ZLe chiose di Chiavacci Leonardi, Hollander, Fosca e Trucchi, quattro commentatori del Novecento su 29, sono lette anche da Claude Opus 5.5: 6 999 rinvii in più, gli archi dell'epoca da 53 357 a 55 614, la rete da 80 613 a 82 870 archi. V sale da 18,10 a 19,36 e le terne sopra l'atteso da sette a otto. Un lemma è stato letto a mano, e un catalogo di luoghi non conta come rinvio per decisione dell'autore.La rete dei canti: il Cinque-Settecento letto dal modellohttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/rete-cinque-settecento-modello2026-10-31T00:00:00ZLe chiose dei dieci commentatori del Cinque-Settecento sono lette anche da Claude Opus 5.5, come già quelle degli antichi: 1 825 rinvii in più, gli archi dell'epoca da 2 465 a 3 470, la rete da 79 608 a 80 613 archi. V passa da 17,86 a 18,10 e le sette terne sono le stesse. Nel Cinque-Settecento l'eccesso dei conumerati scende col modello globale e sale con l'atteso stimato dentro l'epoca.La rete dei canti: la terna detta al singolare, e il giro rifattohttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/rete-giro-r16ter2026-10-31T00:00:00ZL'estrattore dei rinvii riconosce ora la terna dichiarata anche col numero al singolare («nella visione di ciascuna cantica, il VI canto»), provata su tutto il corpus senza falsi positivi. La rete è ricalcolata, con cinque archi in più su 79 608, tre conumerati, e V da 17,70 a 17,86. La terna VI passa a 35 archi fra Inferno VI e Paradiso VI, e le sette terne sopra l'atteso sono le stesse.La rete dei canti: gli antichi letti anche da un modellohttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/rete-antichi-modello2026-10-29T00:00:00ZLe chiose dei 25 commentatori antichi sono state lette anche da Claude Opus 5.5, che riconosce i rinvii senza numero: gli archi degli antichi passano da 3 472 a 5 985. Con e senza le parafrasi del modello l'eccesso dei conumerati resta quello di prima: V 17,70 e 17,68, contro 17,58 con le sole regole. Negli antichi regge se l'atteso si stima dentro l'epoca.Dialoga con DanteGPT: un interlocutore sulla tavolahttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/dialoga-con-dantegpt2026-10-24T00:00:00ZAccanto a ogni tavola una striscia apre una conversazione con modelli Claude, scelti con un banco di prova di sessanta messaggi. Si può scrivere ciò che pare di vedere e sentirsi dire dove sta nella tavola, chiedere con esattezza i dati, farsi spiegare come si legge una casella. Ciò che viene dai dati viene da strumenti, e lo dichiara.La rete dei canti: quali canti i commentatori legano fra lorohttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/rete-dei-canti2026-10-24T00:00:00ZUna scheda nuova, «Letture verticali», dice per ogni coppia di canti quanti commentatori distinti rinviano dall'uno all'altro, contro l'atteso di un modello nullo. Offre la vista d'insieme dei canti conumerati, il profilo di ogni canto, la terna con i tre piani di conferma e la prova con le parole dei commentatori. Porta anche le misure, i limiti e le definizioni.Le terne: la tavola esegetica dei canti conumerati I, VI, XI, XIII e XVIhttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/le-terne2026-10-24T00:00:00ZNella tendina della cantica la voce «Le terne» mostra, per cinque terne di canti con lo stesso numero, le corrispondenze che i commentatori dicono fra un canto e l'altro. Accanto, in una colonna col nome dell'autore e l'anno, sta la lettura verticale moderna, Vertical Readings in Dante's Comedy. Le domande sono 88 e le caselle 766.Sei relazioni esterne su Inferno VI-XI: le 62 questioni che ne sono nate e le dieci regole che ne restanohttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/feedback-esterno-inferno-vi-xi2026-10-20T00:00:00ZL'autore ha fatto valutare le tavole di Inferno VI-XI da GPT-6.1-Sol, canto per canto, e ha portato le relazioni a sessioni di Claude Fable 5.1 per la verifica e le azioni. I numeri tornavano tutti, e stavolta anche la regola: righe che dicono più delle voci, negazioni più forti della fonte, incompatibilità fra cose diverse. Le questioni decise sono 62, con 38 incompatibilità tolte, 12 righe nuove e 64 note riscritte, e dieci linee nuove entrano nelle istruzioni dei canti futuri.Cinque relazioni esterne su Inferno I-V: che cosa reggeva, che cosa no, e le 19 questioni che ne sono natehttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/feedback-esterno-inferno-i-v2026-10-17T00:00:00ZL'autore ha fatto valutare le tavole di Inferno I-V da Gemini 3.8 Flash, canto per canto, e ha portato le relazioni a una sessione di Claude Fable 5.1 per un parere e le azioni. I numeri tornavano tutti, la regola no. Dieci incompatibilità fra livelli del senso sono state tolte e una confermata, nove note riscritte, e sette chiose sono entrate in Inferno V.Il canto su Inferno II-IX, e l'opera che crescehttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/il-canto-inferno-ii-ix2026-10-13T00:00:00ZDa Inferno II a IX ogni canto ha la sua tavola «Il canto», la prima voce della tendina dei passi: 56 domande e 432 posizioni in tutto. «L'opera» passa da 15 a 20 domande e da 141 a 260 posizioni: dove comincia la narrazione, come si partisce la cantica, che forma ha l'inferno.Il canto: le domande dei proemi su Inferno I, e la tavola dell'operahttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/il-canto-inferno-i2026-10-12T00:00:00ZLe affermazioni dei proemi sul canto intero hanno una tavola propria, «Il canto», la prima voce della tendina dei passi di Inferno I. Le sue 11 domande vanno dalla funzione di proemio del canto alle fonti del suo dettato. Quelle sul poema (il computo dei canti, i sensi, il fine, il titolo, il disegno) stanno in «L'opera», nella tendina della cantica, con 15 domande.Le chiose al canto intero su Inferno IX: sette passi, due domande nuovehttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/chiose-senza-versi-inferno-ix2026-10-11T00:00:00ZLe 36 chiose al canto di Inferno IX, proemi, introduzioni e una conclusione, sono entrate nei sette passi: 174 affermazioni nelle tavole, 80 come posizioni piene. Il mito di Medusa resta fuori. L'autore ha accolto due domande nuove: da dove viene a Medusa il potere di impietrire, la lezione del v. 89. Sei caselle sono state ricomposte.Le chiose al canto intero su Inferno IV: nove passi, il Limbo in 31-39https://esegesi.dantegpt.it/#novita/chiose-senza-versi-inferno-iv2026-10-11T00:00:00ZLe 44 chiose al canto di Inferno IV, proemi, introduzioni e conclusioni, sono entrate nei nove passi: 195 affermazioni nelle tavole, 91 come posizioni piene. Delle 195, 74 stanno nel solo passo 31-39, la teologia del Limbo. L'autore ha accolto una domanda nuova sul castello in 106-114, e nove caselle sono state ricomposte.Le chiose al canto intero su Inferno VI: sei passi, quattro righe nuovehttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/chiose-senza-versi-inferno-vi2026-10-11T00:00:00ZLe 37 chiose al canto di Inferno VI sono entrate nei sei passi: 137 affermazioni nelle tavole, 90 come posizioni piene, 54 delle 137 nel solo passo 13-18, dove i proemi antichi spiegano l'allegoria di Cerbero. L'autore ha accolto quattro domande o righe nuove: perché la profezia è affidata a un goloso, che cosa vale «con tre gole», la lezione «iscoia» del v. 18, «puoser li 'ngegni». Due caselle sono state ricomposte.Le chiose al canto intero su Inferno VII: sei passi, la dottrina dell'avarizia fuorihttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/chiose-senza-versi-inferno-vii2026-10-11T00:00:00ZLe 45 chiose al canto di Inferno VII sono entrate nei sei passi: 222 affermazioni nelle tavole, 111 come posizioni piene. Delle 222, 68 stanno nel passo 1-6 e 102 in 25-30. Non ci sono righe nuove: le 46 affermazioni senza riga di 25-30 sono la dottrina dell'avarizia e della prodigalità dei proemi antichi. Otto caselle sono state ricomposte.Le chiose al canto intero su Inferno VIII: sei passi, otto caselle ricompostehttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/chiose-senza-versi-inferno-viii2026-10-11T00:00:00ZLe 36 chiose al canto di Inferno VIII sono entrate nei sei passi: 141 affermazioni nelle tavole, 72 come posizioni piene. Delle 141, 46 stanno nel passo 1-6 e 31 in 82-87. Non ci sono righe nuove: gli scarti sono tutti a una voce. Otto caselle sono state ricomposte, cinque a «respinge».Le chiose al canto intero su Inferno III: otto passi, quattro domande nuovehttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/chiose-senza-versi-inferno-iii2026-10-11T00:00:00ZLe 41 chiose al canto di Inferno III sono entrate negli otto passi: 136 affermazioni nelle tavole, 60 come posizioni piene, metà delle 136 nei passi 7-12 e 31-36. L'autore ha accolto dagli scarti quattro domande nuove e una riga: chi pose la scritta, il segno del v. 39, la pausa dopo «cattivi», la caduta e Inferno V 142. Cinque caselle sono state ricomposte.Le chiose al canto intero su Inferno V: nove passi, nessuna riga nuovahttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/chiose-senza-versi-inferno-v2026-10-11T00:00:00ZLe 40 chiose al canto di Inferno V, proemi, introduzioni e conclusioni, sono entrate nei nove passi: 149 affermazioni nelle tavole, 84 come posizioni piene. Metà delle 149 riguardano i passi 4-6 e 34-39, Minosse giudice dei dannati e i peccator carnali. La rilettura degli scarti non ha dato righe nuove. Due caselle sono state ricomposte, e le due colonne di Scartazzini hanno una riga in più in comune.Le chiose al canto intero su Inferno II: sette passi, tre domande di lezionehttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/chiose-senza-versi-inferno-ii2026-10-11T00:00:00ZLe 36 chiose al canto di Inferno II (proemi, introduzioni, conclusioni) sono entrate nei sette passi: 112 affermazioni nelle tavole, 75 come posizioni piene, 54 nel solo passo 1-6. Dalla rilettura degli scarti tre domande di lezione del Campi accolte dall'autore: il v. 4, il v. 122, il v. 131. Due caselle ricomposte.Le chiose al canto intero su Inferno I: nove passi, tre righe nuovehttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/chiose-senza-versi-inferno-i2026-10-11T00:00:00ZLe 49 chiose al canto di Inferno I (proemi, introduzioni, conclusioni) sono entrate nei nove passi: 276 affermazioni nelle tavole, 150 come posizioni piene. Tre righe nuove accolte dall'autore: che cosa rappresenta l'io che si ritrova nella selva, la selva in questo mondo, la lezione del v. 104. Dodici caselle ricomposte.Le chiose al canto intero entrano nelle tavole: il primo passo è Paradiso XX 22-30https://esegesi.dantegpt.it/#novita/chiose-senza-versi2026-10-11T00:00:00ZProemi, introduzioni e conclusioni dei commenti, finora fuori dalle tavole perché non legate a un verso, entrano dall'11 ottobre: ogni loro affermazione va al passo del verso su cui verte. Su Paradiso XX 22-30 sono entrate 22 chiose al canto, 347 enunciati, uno nella tavola: il Lana sull'unione delle voci dell'aquila.Il testo del poema: il Petrocchi della Società Dantescahttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/testo-petrocchi2026-10-09T00:00:00ZDal 9 ottobre il testo della Commedia accanto alle tavole è il Petrocchi pubblicato dalla Società Dantesca Italiana su Danteonline, ripreso così com'è. Cambiano 7 596 versi su 14 233: per lo più apostrofi e punteggiatura, torna il punto e virgola in fine di verso, in 15 versi cambiano le lettere.Paradiso XX 22-30: il primo passo fuori dall'Infernohttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/paradiso-xx-22-302026-10-05T00:00:00ZLa similitudine della cetra e della sampogna (Par. XX 22-30) sta in una tavola di 51 colonne e 25 domande. Le 23 decisioni della fase 6 sono state ratificate dall'autore il 5 ottobre 2026. Un caso è nei Notabilia: Chiavacci Leonardi sola su tre identificazioni.Le domande a una sola risposta: 123 tolte dalle tavole, 79 tenute, quattro riapertehttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/risposta-unica2026-09-27T00:00:00ZNei 60 passi di Inferno I-VIII le domande con una sola risposta erano 202. L'autore ne ha giudicate non utili 123 (glosse concordi, parafrasi, giudizi di stile, nomi già nel testo), ora sciolte, e ne ha tenute 79. Quattro nascondevano un contrasto e sono aperte. La regola che le ammetteva è cambiata.Le caselle con l'asterisco: la posizione del commentatore nella glossa interahttps://esegesi.dantegpt.it/#novita/polarita-composte2026-09-23T00:00:00ZNei cinque canti lavorati 1 446 caselle passano da riporto o indeterminato a «sostiene» o «respinge», lette nella glossa intera e non nella sola frase. Il caso di Villani sul «mezzo del cammin».